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第二二九章 朱元璋 读书人道德高嗬呸（第7页）

对大多数的人而言，追求更好的食物，更高质量的生活水准，都是人的本能。

那么在这种情况下，仅仅只靠读书，以及道德的约束，就想让那些人如厕不用布帛，是不可能的。

或许，有一小部分人不会再用，可大部分的人还是会我行我素。

这事，就算是咱下了严令，也无法约束。

总不能到其家中去，专门派人看着吧？

进亦或者是，弄些诸如告奸法之类的办法，鼓励他们互告发。

一经查实，违背禁令用布帛来当厕筹用了，就将之给抓了，抄没所有家产。

并拿出其中的一部分给举报之人？”

宋濂闻听这等虎狼之词，忙摇了摇头。

这等事情，是他所不愿看到的，和他本人意愿相违背。

“而很多事儿，也不是咱下到命令就能解决的。

真要是咱说什么，下面的人就听什么，按照咱说的去做。

那大明早就变好了，也就不会有什么贪官污吏了。

诸如这禁止奴隶买卖这些，咱早也已经下了令，不许人这般做。

可是，真就禁止住了吗？

没有。

不过是那些人换了个名头，改为收义子义女来规避了。

而咱说的，弄卫生纸是对百姓的授之以渔，百姓同样有利这事儿，也非是诡辩，在瞎扯。

卫生纸这个东西，现在看起来需求不大，可发展起来之后，需要的人必定会成倍的增加。

那么为了制造卫生纸，就需要为数不少的人进行做工。

如卖草料，收草料，进入作坊做工，打包，运输，发卖等这些事儿。

那些达官贵人们，是不会干的，肯定需要寻常百姓来做。

只要做了，那就需要给钱，就能创造诸多的就业岗位。

可以让很多的百姓从中受益。

可以通过他们的劳动成果，自己去用赚到的钱，改善生活，买布做衣服，穿在自己或者是儿女的身上。

这不比别人施舍要有尊严的多？

人只靠援助是不成的，只能一时，却不能一世。

直接给他们发钱，发东西，不仅没有尊严，还会让很多的人越养越懒。

最好的办法，便是给予他们相应的条件，让他们自己站起来去做事。