见到宋濂有话想说,朱元璋摆了摆手道:“咱不能说所有读书人都是如此。
但可以说,绝大部分的读书人,都达不到这样高的高度。
况且,这事儿也和读书什么的关系不大,是个人的品德,以及本性的问题。
追求美好事物,美好生活,是诸多人都一种本。
能只靠道德来约束,那是不好办的。
至于说让这些人良心发现,从而会给百姓布帛,让百姓们有衣可穿。
这种事情在咱看来,更是笑话。
钱帛动人心,到了手里的钱财,有几个人会再舍得将之给出去?
咱不否认,有些人的确比较心善。
修桥铺路,灾年设粥棚,帮助赈灾。
可是,在做这些事情的人里,有几个是真心实意,是真的善?
又有多少人,表面上干着这些事,十里八乡的大善人,可实际上却在靠吸乡亲们的血来过活?
所作所为,令人极其不耻。
灾年施粥,或许有不少人做。
可若是寻常时节,让人施舍布帛给百姓穿,又有几人舍得?
就算真有人做,又有多少人,又能惠及多少人?
授之以鱼,不如授之以渔。
这个道理,我想宋先生也是明白。
咱做这卫生纸,便是要授之以渔!”
“陛下,臣愚钝,未能看出哪里有授之以渔。
只看到陛下制作出来的卫生,依然只有权贵之家,富商大贾等人才能使用。
与寻常百姓,乃至于很多的读书人,都并没什么益处。”
朱元璋闻言笑道:“那是因为你看的不够远。
有句话叫仓禀实而知荣辱,而所讲的便是这些。
人生活在这个世上,衣食住行,断不可缺,是人人都需要,都追求的。
安贫乐道之人不是没有,但是不多。
我们看问题,要看大部分的人,不能拿少数代替多数。
那是极大的失真。
对大多数的人而言,追求更好的食物,更高质量的生活水准,都是人的本能。