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第502章 约法三章(第3页)

而良好的生存环境,又能通过吸引外来人口、调动当地人口的繁衍欲望,让当地人口在二十年内翻两到三倍。

再加上积极开垦荒田,周期性不间断地完善水利设施等等——诸多因素综合起来,这一彻侯封国,无论是粮食产量,人口数量,还是田亩数量,民生、治安,都必然能得到高歌猛进式的快速发展。

那长安朝堂对于这么个一不奢靡享乐,二不欺男霸女,三不胡作非为,四不图谋不轨,一心就想建设自己封国的彻侯,又能是个什么态度?

无论是为了嘉奖其‘引民勤耕’的政治贡献,还是对其他功侯起到的榜样作用,长安朝堂都必然会大张旗鼓宣扬其事迹,并不吝封赏。

但这话传到草原上,却没人会这么认为了。

——没人知道这一家功侯,不单在草原令人无法理喻,才汉家也同样是仅此一例的奇葩。

也没人知道长安朝堂的嘉奖,正是因为这一例奇葩‘难能可贵’,具有极高的象征意义,以及被塑造为榜样的价值。

草原游牧之民只会说:哦

在汉人的地界,会种地才是王道啊

小到底层农户黔首,大到官吏乃至贵族,居然都是这样。

那咱们这些牧民,也别想着去和汉人混了。

就咱们种地这两下子,真去了汉人的地界,怕是做奴隶都要找门路,走关系……

而在经过一年的互相了解之后,河套地区的游牧之民——尤其是这些消息门路畅通的部族头人,都已经意识到了真相。

勾八汉人贵族过的日子,比特么单于还舒服啊!

要知道在草原上,某些极端恶劣的天灾人祸之下,就连单于本人,都未必不会被迫食放久了的腐烂肉干充饥!

反观汉人?

别说是对标单于的皇帝了——但凡是个像样点的贵族和官吏,人家愁的就根本不是吃喝。

而是排场!

宅子要够大,马车要够气派,奴仆要够多,衣服要够精美。

至于吃?

那不是泥腿子该头疼的问题吗?

连吃都需要头疼,又算的哪门子权、贵?

一开始,大家伙还有点不信。

结果等那个几个封了归义侯的老朋友,从长安送来显摆奢靡生活的书信,大家伙才终于明白:畜生啊!

特么的畜生啊!

你凭啥能过上这好日子啊!

特么封侯为啥没有公示期……

咳咳……

说回正题。

经过一年的了解,河套地区的各部头人,对于汉家的社会结构、文明体制,以及律法体系、价值观念等诸多方面,都已经有了基本的认知。

尤其是汉人对游牧之民‘蛮夷也’的看法,更是让这些头人,只经过短暂的义愤填膺,便在深入了解过汉家的情况之后,也不得不接受了这个看法。

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