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第五百五十九章 突破大罗金仙我罗浮当代主角天道复兴的垂青（第3页）

在三界之中，实则功德才是看成BUG一般的存在。

这可是就连以身合道的道祖鸿钧都无法掌握的特殊概念。

是的。

在罗浮看来，天道功德，甚至都不能算是一种力量，而应该当成是如同世界GM一般的概念来看待。

只要有足够的天道功德加持，那么无论是修士本身的修为，境界和法力，还是法宝的威力等等各方面，都能够没有半点副作用的进行提升了。

甚至足够的功德，足以让后天炼制的法宝，一跃成为杀人不沾因果的功德法宝。

如同那板角青牛手中的金刚镯一般。

三界法宝，虽有先天后天之属，然则其中的功德法宝，却是一个例外。

不管是后天还是先天，只要功德足够，那么，后天功德灵宝，甚至能够发挥出不逊色先天至宝的玄妙来。

更不可思议的是，功德对于一个修士本质的提升，是没有任何副作用的，就连当初的女娲圣人，那也是凭借造人的功德，以庞大的功德一举脱胎换骨般的成为了圣人。

同时女娲娘娘也是圣人之中，唯一一个没有修炼到准圣阶段，从大罗金仙，直接证道混元的存在。

当年鸿钧道阻于紫霄宫中开讲大道，玄门大昌，就为整个三界修士，定下了一个没有人能够脱离其外的体系来。

从炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，这就是三界所公认的体系。

至于说，明确的境界，玄仙、不朽金仙、太乙金仙，大罗金仙等等，这却只是整个体系之中，一种双轨制，或者说对玄门正宗更加细腻的划分方式。

而所谓的准圣境界，准教主境界等等，其实都是不存在的，是对一种超出了大罗金仙，但却又未曾证道混元圣人的修士一种特殊的赞誉。

准圣这个境界，本身就是从道祖鸿钧的斩三尸体系之中，从大罗金仙到了证道混元圣人的过程。

无论是斩出一尸，两尸，还是三尸，除非是达到了三尸合一，证道混元，否则都属于准圣，但同时也是大罗金仙。

可以说，罗浮现在，除非是进行斩尸，或者一步到位的证道混元圣人，不然的话，就算是再多的天道垂青，功德加身，他的境界也始终是大罗金仙程度。

大罗金仙，那就是三界修炼体系的终点了。

证道混元圣人，等于是在玄门正宗之中，另开一脉，并且走到了极致，凡是称尊做祖，都属此类，冥河老祖如此，世尊如来佛祖也一样，甚至就算是太清圣人门下的吕纯阳，这个剑仙之祖，也等于是找到了自己的道，只是，这些圣人之下的存在，都不曾真正将自身的道，走到极致罢了。

大罗金仙境界的罗浮，实则已经是站在了当前世界，真正的姐姐了。

可罗浮共享了十五个不同世界的道与理，又哪里是那么简单，就能够尽数和天道融合呢？

眼看着罗浮仿佛没有尽头一般，不断的展现出种种迥异于三界天道的道与理，就连太上老君也坐不住了。

毕竟，现在和罗浮交手的独角兕大王，那可是他的坐骑板角青牛啊。

更关键的是，板角青牛手中还持着太上老君的金刚镯呢。

就罗浮这仿佛无穷无尽的道与理，谁知道天意垂青下来的功德，会不会让他连自己的金刚镯都一股脑的夺走了。