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第126章 三权分立的玩具（第2页）

神圣法典，对神邦来讲，是纲领性的文书，称之为神圣宪法也不为过。

而大学者是从学者中选拔的，选拔过程，需要经过一轮又一轮的辩论。

大学者辩论的最后一关，还需要召开神邦公民大会，通过投票从两名候选人中，选出新任终身大学者。

换而言之，在司法权这方面，神邦竟然是民主的！

终身大学者的特殊性，一旦获得这个职位，就获得法理上的优势。

因此，哪怕大学者自身和圣裔家族有关，依旧在某些事的立场上，可以和圣裔家族抗衡，不会向圣裔家族无止境妥协。

甚至，遇上了强硬派的大学者，两者的地位还会发生两极反转！

路登担任倒吊人期间，在神邦兴风作浪，都没有圣裔家族敢下黑手。

就是因为路登背后的大学者三，堪称近百年内最强硬的大学者。

单数派在他的带领下，隐约有压制双数派的迹象。

一个奴隶制的封建共和国，司法权竟然能保证民主独立。。。

想到这里，路登都忍不住笑了。

停顿了片刻，路登的手指挪动，指向三角形的一角，

“行政权，掌握在大法官手中。”

这个，最容易理解。

就拿古瑞德大法官来举例，他负责的工作是，维持神邦财政收支平衡。

他们会给出各殿各部每年的预算，核实对方开销，根据实际情况调整计划，收集税款。。。

这家伙，活脱脱一个财政部的部长，上市公司的首席财务官！

来恩曾经找古瑞德大法官，讨论神圣法典相关的事，就被古瑞德大法官训斥过。

神圣法典的事，你找大法官干嘛？

找大学者去呀！

神邦的权力架构，在聪明人眼中，一目了然。

大学者以及诸多学者、法官，代表独立的司法权。

大法官以及各殿的学者、法官，代表独立的行政权。

双方互不干涉。

当然，在外派的诸多执法官中，圣裔家族的中坚力量，撑起了神邦的骨架。

行政权不完全掌握在大法官手中，算是和圣裔家族共分天下。

因此，大法官和圣裔家族的冲突会少很多。

双方本就是你中有我，我中有你的关系。