一直在山野民间传教的摩尼高层,对金陵城这座人口六十余万的千年古城充满向往。
但是谁料,刚迁移过来没多久,便爆发了方腊与四方元帅的大战。这几日更是被南离军渡江围城。
这下想跑也跑不掉了。
既然跑不掉,摩尼高层便想到了号召民众组成护教圣军的打算,百姓战力高低暂且不论,至少看上去人多势众,壮壮声势也是好的啊。
所以便在今日通过几位狂热将领的口,将建议禀报北方元帅厉天闰。
“他们愿意做就去做吧。”
厉天闰有些颓废的说道。他不认为那些临时组建起来的布衣百姓能起什么作用。
事实上,这些被组织起来的百姓不但起了作用,而且还很大。
十月六日。
摩尼高层过于相信自己的组织力量,当他们将金陵城内百姓组织起来,并发给他们兵器之后。连饭都吃不饱的百姓、被抢夺一无所有的地主豪绅,瞅准南离军轰塌城墙,全力进攻的时机,爆发了内乱。
当人们一无所有,你还期望他们主动去送死的时候,什么教义都安抚不住愤怒的百姓。
“盼天王,迎天王,天王来了不纳粮!”
金陵城内百姓高呼着口号,配合城外南离军里应外合,一举破城。
颓废的厉天闰再次对上亢奋的邓元觉,手中大刀被生铁禅杖打飞,又被一铲子拍在后背,口吐鲜血,昏了过去。
吊客神犯畴、丧门神沈汴,豹尾神和潼高呼着“圣火昭昭”,被南离军击杀。
太岁神高可立、黄幡神卓万里选择了投降。摩尼高层出逃失败,被一网打尽,圣坛之火也被浇灭。
至此,金陵雄城被南离军彻底占据。
“画虎不成反类犬。”
南离军主将石宝在金陵府衙感叹道。
华夏以天道教收束民心的同时,同样在约束佛、道寺观的扩张,以及不事生产的佛道之徒对百姓的欺诈。
华夏没收地主、富户的土地,积累了矛盾之后,却通过在关外移民分配土地将矛盾化解。更是将没收的土地以集体农庄的形式平均分给无地百姓耕种。
反观圣公国这些人,纵容摩尼肆意发展教徒,盘剥信众,造成了尾大不掉;打着“均富贵”的旗号收缴百姓土地财富,却中饱私囊,不与百姓分利。
如此改革,非但无法化解矛盾,反而是烈火烹油。
所谓改革,不是谁想学就能学会的啊。