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第985章 主教藏品（第2页）

“美利坚联盟国”就是南北战争时的南方政权，总统为杰弗逊·汉密尔顿·戴维斯。“真教会”则是加尔文宗长老会旗下的主持教义和教礼的机构。

这一编撰机构的名称，意味着这本教义是当时美国南部最权威的神说释义。

卢灿小心翼翼地将厚皮本从木匣中取出，搁在旁边的平台上，翻开硬皮封面，扉页有一行手写花体英文“乔治·卡曾斯·约瑟夫·内奎尔斯”。

我去！竟然是收藏本！

只是，这个名字不熟悉，卢灿抬头看向多尼安，这家伙应该知道吧？

多尼安摇摇头，又道，“要不……我打电话问问克里维尔牧师？”

他已经多次提及克里维尔牧师，卢灿对美国宗教界一点也不熟，不知道此人是谁，更不知此人是否可信，只得将目光投向小布希。

小布希信奉的是浸礼宗，与长老会不是一个派系，也不知道这位牧师。

倒是一直没怎么说话的威尔斯看出点什么，笑着插话，“多尼安，给克里维尔牧师打电话问问也可以，不过，就不要提今天的事。”

这句话让卢灿对他刮目相看，聪明人呐！

上午的收获已经足够丰盛，大家起锚开船往回返。途中，多尼安拨通克里维尔牧师的电话，终于将乔治·卡曾斯·约瑟夫·内奎尔斯的身份调查清楚。

此人是北美历史上颇有名望的南方宗教领袖，在1874年罗伯特·刘易斯·达布尼去世后，被长老们公推为南方长老会大主教，直到1902年3月去世。

正是在乔治·卡曾斯的任期内，加尔文宗南北长老会达成和解。

这就有意思了。

如此重要的一位教宗级人物，当年竟然收藏有邪典？

而且，这本教义内还有几处他的亲笔注释。

如果被北美宗教界尤其是加尔文宗的高层神官得知，恐怕非常不乐意看到这本书籍流落在外——这可是十足十的丑闻！

即便乔治·卡曾斯已经去世将近八十年，可这件物品无疑会影响到这位教宗级人物的“神格”！

刚一上岸，卢灿趁着多尼安没反应过来之际，要求他写了一张交易协议。

今天打渔用的是多尼安的捕捞证，船只也是多尼安所有，打捞起来的人也是多尼安的人，因此，这本教义名义上应该属于多尼安所有。

有了这份交易协议，卢灿得到这本教义就变得合法，即便有人找茬，他可以理直气壮地说NO！

………………

卢灿在阿灵顿湖别墅待了四天五个晚上。

他以源森居的名义和一号进口码头公司达成一项合作——双方共同投资在香江组建一号码头公司香江分公司。