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第264章 他们发生了吗？（第2页）

——

能清楚说出受伤原因，4%；

跟风“受伤”，86%；

感到疼痛，27%；

……

认为自己没有受伤，9%

——

坦普尔低声道：“一百个孩子里面，只有9个如实地说出自己没有受伤。我想，这跟大家的想象不同吧？”

学生们还是无法相信，

有人举起手，

“大主教，这里提到‘跟风’，指的是那种……‘啊！我也受伤了！’，但是却说不出受伤细节的情况吗？”

坦普尔点点头，

“是的。”

学生又问：“说不出受伤细节，他们还是会坚持说自己受伤了吗？”

坦普尔嘴角勾起弧度，

笑容相当于回答。

学生们不由得面面相觑，实在无法理解。

终于，有人反驳道：“大主教，那可是赈济会的儿童教养院，孩子们日日祷告，为什么会说谎呢？”

陆时在旁边差点儿笑出声，

学生们果然没受过社会毒打，还以为安立甘宗和道德底线正相关呢~

而事实上，两者的关系没那么大，

神职人员中有圣人；

当然也有人渣。

就比如西林教案里的马赖神父，

放到罪犯群体中，穷凶极恶他排不上号，道德洼地却是实打实的。

坦普尔叹气，

“孩子，你不妨想一想自己的童年，尤其是关于谎言的部分。”

提问的学生瞬间愣住，似是沉溺于回忆之中。

又有人站起来，

“大主教，我认为实验有些不公平。用撒谎的方式来鉴别撒谎的人，到底是谁撒了谎？”