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第261章 能不能别照镜子啊喂！（第3页）

“在《狩猎》中，鹿有象征意吧？”

他读的书多，知道其中必定有些门道。

陆时说：“你听说过一个病症……准确地讲，应该算是一种症状，叫作‘雄鹿热’。”

夏目漱石有点儿晕，

“动物造成的传染病吗？”

陆时大笑，

“不不，我刚才说了，那不是病症。‘雄鹿热’这个词其实最早在北美兴起，意思是猎人看到漂亮的雄鹿后，身体会出现发热病人的症状，简单来说，就是太激动。”

夏目漱石挠头，

作为宅男，他是不懂户外狩猎的乐趣的。

这时，一架马车驶来，

车夫探出头，

“陆爵士？”

夏目漱石用胳膊肘捅捅陆时的腰眼，低声打趣道：“伱现在可是名人。”

陆时却不觉得有压力，跟车夫说了目的地，

两人登上马车。

之后，他继续刚才的话题：“你为什么会注意到鹿？”

夏目漱石被问得一愣，随即回答：“我也不……我想，应该是看到海报之后产生的联想吧。图片总是比文字更直观的。”

这正是文字和画面的区别所在。

以电影为例，

很多导演会用特殊的动物来进行象征，

羔羊代表受难或赎罪；

黑猫代表不祥；

蛇代表再生、变化、智慧；

……

导演们通过特写、引导等电影镜头技巧，引起观影者的注意。

但小说在这方面就难了，

单靠文字，营造的联想是羸弱不堪的。

陆时说：“鹿，其实就是卢卡斯的化身。鹿是完美的猎物，体型大，不会显得狩猎太简单；气质安静又优雅，不会让狩猎没有成就感；没有攻击性，不会拔高狩猎门槛；同时，鹿头可以作为装饰、鹿肉食用美味、皮草很漂亮，可以当地毯……这些都保证了狩猎不是滥杀，而是充分利用了猎物的一切资源。”

“不是滥杀……”

夏目漱石咀嚼着这句话，