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第131章 有血有肉的伏羲黄帝(第8页)

“伏羲和轩辕是人皇,女娲娘娘又是人族圣母,他们都是人道的拥趸以及守护者,我们师徒俩凑上去是什么意思?”

玄都大法师叹了口气。

姜妄立马驳斥:“不对吧,师父,咱们是人教啊,按理来说咱们也是人道的护道人啊。”

“你不懂!”玄都大法师目光犹豫:“你觉得人教和人族圣母、人皇相比,哪个关系和人道更近?”

“一样?”

“想什么呢!”玄都大法师无奈道:“当初老师创人教成圣,虽然对人族多有照拂,但说到底老师是借了人族的光!你可知六圣成圣时的方法?”

“我只知道西方教两位圣人是向天道借了大功德,其他四位圣人却不太清楚。”

接下来的西行大劫,可以说是另类的西方教大兴。

为什么大兴?

当然是想从人道这里抢无边功德,然后偿还当年西方教二位圣人为了成圣向天道借来的功德。

当年西方教两位圣人成圣可不是他们自己的能耐,是他们发下的大宏愿太牛了,愣是借来了无边功德,助他们功德成圣。

这件事在六界不是什么秘密,几乎踏足仙道以后或多或少都知道一点。

后来道祖合天道,天道稳定下来,再有借功德的事情就没那么好干了,比如某位在地府的菩萨,当时发下大宏愿,却没能借来功德。

导致他只能等待地狱空的那一天。

可是地狱想空哪有那么简单,世间生灵无时无刻的不再轮回,如果地府能空,六道也就没有意义存在了,于是到现在为止,那位菩萨还在地府待着。

玄都大法师呵呵一笑:“其实六位圣人都是功德成圣,只是又有所不同。”

“请师父指教。”

“娲皇是靠造人成圣,她当时还未斩三尸,成圣以后才斩三尸,可谓逆果为因。”

“西方教那两位圣人你也知道,因为当时人、阐、截三教立,天降大功德,那两位为了西方大兴,只能借功德立教,当时两位圣人都已斩尸,具体几尸为师倒是不清楚。”

“至于老师和两位师叔,其实情况差不多。”

“差不多?”

“对,老师和两位师叔其实也是功德成圣,只不过同为功德成圣,老师和两位师祖要比另外三位圣人强大的多。”

玄都解释道:“老师和两位师叔成圣时都已经斩了三尸,按照道祖的斩三尸成圣法,三位几乎只差一步之遥。”

说到这,玄都停了下来。

姜妄皱了皱眉:“所以祖师之所以建立人教,只是因为差一步成圣是吗?”

玄都抿了口茶水。

“是,也不是。”

“其实老师不仅是人教掌教,同时也是阐教掌教之一,只不过老师向来不管事,所以世人都以为阐教掌教是二师叔。”

“老师之所以创人教,除了借人道气运成圣,还因为人道注定兴盛,他想要做人族的护道人。”

“不过老师的想法并未如愿。”

“不久以后,人道昌盛至极,人皇应运而生。”

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