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第553章 东宫毕竟不是真皇帝（第4页）

因为刘荣的认知体系和立场，也和先帝差不多。

对于刘荣而言，国家的稳定，自然是高于一切。

但与先帝稍有不同的是：刘荣将国家利益，也就是发展、进取，与国家稳定摆在了一起，并列第一档。

究其原因，倒也不是刘荣自命不凡，自认为自己比先帝睿智、英明许多；

而是单纯的穿越者自带外挂，以及二十来岁继承皇位的年纪，还有历史大势的节点，让刘荣有信心在有生之年，带领汉家锐意进取。

如果说，先帝是‘稳中求进’，刘荣则是‘稳、进并求’。

进取困难的时候，就偏稳一点；

有机会进取的时候，也完全可以在适当范围内，暂时牺牲‘稳’字。

二者处于动态平衡，视具体情况而定。

至于个人利益——和先帝一样，刘荣认知中，自己的个人利益，和如今汉室的国家利益，同样是高度一致的。

作为天下共主，富拥天地万物的刘荣，能有什么个人利益？

吃穿用度，甚至于合理范畴内的奢靡享乐，刘荣都不需要操心，也完全不需要去争取。

皇帝的身份，天然就满足了刘荣，在想象力范畴内的一切物欲。

物欲无须争取，便能得到全方位无死角的满足，那剩下的，自然就只剩下精神欲望了。

精神欲望有很多种。

在后世，诸多贵族子弟，便在物欲得到满足后，感到极致的精神匮乏时，选择了许多消极的、负面的精神预防。

本分一点的，为了追求刺激，玩儿跳伞、滑翔等极限运动；

出格一点的，飙车，滥交，亦或是沉迷扮猪吃虎。

最过分的，更有沾染du品，强迫女性，乃至以杀戮来求精神刺激的极端个例。

但凡事都有两面性。

精神欲望，有消极层面的，自然也有积极层面的。

好比如今的刘荣，一点都不觉得长安的纨绔子弟，鲜衣怒马，出入成群，又或是在长安街头策马狂奔，再撞死几个人，是多么炫酷、多么令人感到精神满足的事。

反倒是一个个原本吃不饱饭的农民，在刘荣的治理下能勉强吃饱了；

一个个差点冻死的苦命人，因为刘荣的原因勉强活下来了；

亦或是原本前途暗淡，根本没有未来可言的底层民众，在刘荣的精心设计下，得以生活在一个未来有希望的社会体制之中。

——这一切，都会让刘荣感到非常自豪，精神欲望得到极大满足。