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第156章（第1页）

第156章

有关那次泛大陆和平会议的具体情况，在后世衍生了无穷无尽的传说，传说又一步步演变成了神话。

在大陆和平一百周年纪念会上，历史学家们翻阅故纸堆，借由一些亲历者们的视角，来向来自后世的好奇者们还原整件事的全貌。

首先，是来自于火焰女巫缇娜撰写的回忆录。

“几乎所有的种族和势力都来参加泛大陆和平会谈，我还看到了来自深海的塞壬遗孤，在那之前，我一直以为塞壬已经灭绝……但是，最让我吃惊的，还是光明教会竟然也派人参加了这次会议。”

“新教改革。”

后世翻看这份历史文献的历史学家立刻给出了答案。

这也是后世历史学和宗教学考生们的必背考点了。

以约翰神父和杰西卡修女为首的光明教会内部的有识之士，他们率先认清了教会这些年对光明教义的篡改和亵渎，发起了改革运动，成功拨乱反正，引领新兴的太阳教会重新走上正路。

这个后世历史书上的重要考点，在当年的会议上却没有引来多少瞩目。

事实上，第一次泛大陆性的和谈会议上，有太多值得连篇累牍角度分析的大事件了，无论是保皇党和革命党之间的明枪暗箭，还是人类与异种之间的血海深仇，这些原本都值得大书特书，然而在所有当事人的回忆录里却是不值一提的小事。

因为，和谈会议的发起者，让诸国皇室闻风丧胆的一级通缉犯，引发太阳教会神降的魔鬼异端，用一根笔就引燃两个大陆的战火的男人，文豪兰斯·卡文迪什也出席了和平会谈。

只要是看过这位新大陆奴隶解放之父格里塔先生自传的后世人，都知道正是兰斯·卡文迪什的书促使这位伟人挣开枷锁，为和平与解放奋斗了一生。

《救赎日》。

格里塔在不同场合反复提及这本书对他的帮助，后来在他成为国父后，更是把《救赎日》列入了义务教育通识课程。

格里塔本人对兰斯·卡文迪什的推崇也到了无以复加的地步，他多次在公开场合表达对兰斯·卡文迪什的敬仰和崇拜，将其视为自己精神上的父亲和导师。

但是，很少有人知道，其实直到这次泛大陆性和平会谈，格里塔才第一次见到深居简出的兰斯·卡文迪什。

这位新大陆奴隶解放组织自由世界的领导人在当天的日记里写道：“伟大的兰斯先生看起来出奇的年轻。”

“他懒洋洋地坐在高背椅上，支着下巴，半长黑发遮住了他的大半张脸，只能看到他的苍白泛青的嘴唇，看起来就像一名文弱的学生。”

“可是如果你真的把他当成文弱可欺的学生，那么你可要遭殃了，可惜莱特帝国的新皇帝，斯特雷奇四世并不懂得这个道理。”

格里塔在日记里详细描写了这场冲突。

「“在和谈之前，我们必须得先肃清一些不和谐的音符。”

莱特帝国的新皇帝，斯特雷斯四世望向兰斯先生的眼睛里是怨毒的憎恨，“兰斯·卡文迪什，你这个在全世界撩起战火的战争贩子，有什么资格出席和平会谈？！”

」

格里塔不是很在乎斯特雷奇四世突然发难的理由，在他眼里，斯特雷奇四世连同旧大陆的所有王公贵族，都是必须要被清除的害虫。他们才是阻碍时代进步的战犯和罪人！

后世的历史学家们倒是能分析出斯特雷奇四世突然“失智”的一二三四点原因，不外乎保守势力的自救和反扑之类的老生常谈，可能还掺杂一些个人恩怨。