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第657章 煮粮计不切实际抱歉文种会巫术（第2页）

在他看来，越国有着范蠡、文种，就算主君是头猪，也不可能将国家治理的这么惨，对方今日前来借粮，必然是有了二心，想要前来试探吴国国力如何。

即：若吴国借粮，便可以证明吴国国力强盛，暂时应当避其锋芒，若吴国不借粮，或许正说明吴国的粮食也没有富裕，或可挑起战事。

当即，伍子胥便劝谏一番，言称借粮便是养寇，又将自己的担忧说了一遍。

吴王的心气是比较高的，再加上在春秋时期，绝大多数人，都是被仁义礼智信填满胸怀的好人。

听了伍子胥的话，吴王一方面感觉有些不爽，毕竟自己这里都要答应了，你现在来反驳岂不是不给我面子？

另一方面就是觉得伍子胥把人想得太坏了。

在他看来，越王都低声下气到给他牵马了，这就是怕了自己的表现，自己又大发慈悲将其放回了越国，这是自己有恩于对方，于情于理，对方都不会产生对他不利的想法。

伍子胥：“。。。。。。”

伍子胥有点被吴王的单纯给打败了。

要知道，堂堂一国君王，被你抓过来牵马，本就是一种羞辱，对方不心存怨恨才是有鬼的。

至于放回去。。。。。。人家大王当得好好的，被你抓过来干了三年的苦力，又是赶车又是吃屎。。。。。。现在好不容易回了国，还想着人家对你感恩戴德？

但偏偏有些话，他作为臣子的并不能明着说。

一是出于礼法，二是为了小命着想。

再加上这是春秋时期，能当官的都是文明人，喜欢用道理说服别人。

伍子胥同样如此，便想着通过讲道理，让吴王认识到勾践的狼子野心，并试图鼓动吴王发兵，趁着越国饥荒，一举将其覆灭。

然而，他一番道理说出去，满心都是仁义道德的吴王依旧觉得不妥，反驳道："勾践的国家有困难，而我给他提供粮食，我施恩于他，他理应回馈道义于我，美好的品德展现的淋漓尽致，又有什么好担心的呢？"

伍子胥更无语了。。。。。。

知道单纯的道理已经无法说服对方，便又举了一个武王伐纣的例子——武王同样对纣王俯首称臣，结果还是举兵造反了。

这一次，吴王的确陷入了思考，然而就在伍子胥准备进一步努力的时候。

太宰嚭开口了：“武王不是纣王的臣子吗？他带领诸侯来讨伐自己的君主，即使打败了商朝，是否合乎正义呢？”

观点只有一个，武王讨伐自己的君主，即便最后成功了，那也是不对的，大家鄙视他！

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伍子胥道：“可武王最后成功了。”

太宰嚭道：“那我也鄙视他！”

伍子胥：“。。。。。。”

伍子胥：“窃金者诛，窃国者诸侯。。。。。。”

太宰嚭：“我不听我不听。。。。。。你既然身为大王的臣子，就理应帮助君主实现他的愿望，满足他的心愿，你也是个聪明人，为什么就不明白呢？”

伍子胥：“太宰嚭执意与其亲近，前纵石室之囚，受其宝女之遗。外交敌国，内惑于君，望大王明察，千万不要被小人蒙骗！”

吴王也觉得太宰嚭有些过于谄媚了，心中虽然欢愉，但表面上依旧装作不喜：“宰嚭啊，你不让寡人听到别人的观点，恐怕不是忠臣的做法，难不成你要做那奸佞小人吗？”

太宰嚭：“臣听说过：邻国有危机，千里迅速赶来救援。王者封亡国之后，五霸辅绝灭之末尚且如此。”