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第1374章 权力的本质杨秀清和石达开的内讧（第6页）

正是因为教会的大力支持，所以“文艺复兴”理所当然地，在教会控制程度最强的意大利轰轰烈烈兴起了。

这才是符合人类社会运行和权力本质逻辑的真相。

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“黑暗的中世纪”，其实只是欧洲的国王们在击败了教权之后，给自己的胜利套上神圣外衣的春秋笔法罢了。

无论王权还是教权，本质都是统治、压榨底下的老百姓。

谁又能比谁高尚了？

不过一定要说西欧王权胜利就毫无益处，也还真不是。

教皇的角色，其实类似于西周的“周天子”。

当教皇以神权控制欧洲时，欧洲诸侯之间的大规模兼并战争是不可能发生的，因为教皇一定会阻止。

可当堪比周天子的教皇倒下之后呢？

应了孔子的一句话。

礼崩乐坏了。

欧洲各国的大规模兼并战争爆发了。

然后呢？

战国七雄啊！

英、法、西、葡、德一个个强国轮番出现。

这些强国进行着你死我活的竞争，那会发生什么呢？

变法！

变法的成果是什么呢？

工业革命来了。

但很可惜的是，第一个变法（工业革命）成功的国家，是英国这个岛国。

岛国怎么可能一统大陆呢？

而且，英国也不像大秦一样，能有六代君王筚路蓝缕，前赴后继啊。

欧洲的地形也和东亚大陆完全不同，不适合一个大一统王朝的诞生。

直到这个时候，欧洲才走向了和东亚大陆完全不同的，另外一条历史之路。

还是那句话。

人类社会的底层规则和本质是互通的，无论任何国度，无论何种文化。

而华夏文明，作为人类历史上唯一没有断代的文明。

读懂了华夏历史，再去看其他文明的历史，那就相当于一个搞懂了大学高数的人，去学习别的学校高中数学教材。