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第938章 最重要的节日（第5页）

这两人是自己女儿带回家的，看着年纪不大，陈循也就随女儿去。

而蕾娜和察拉在府中也是听话懂事，倒是让陈循的妻子生起了母爱，自己儿子远在湖广，儿行千里母担忧，这样的感情总是需要寄托。

“回来了？”

陈循下了轿子，站在门口等着两个孩子，等到对方来到近前才开口。

“尚书大人。”

蕾娜和察拉同时朝着陈循行不同的礼节，异口同声后，由蕾娜主动道：“今天的春联卖的差不多了，怕误了饭时，就收摊回来了。”

对于两人要去摆摊，陈循本来是不认可的，甚至连陈母也一样，陈家也不缺两副碗筷，没必要让孩子去摆摊赚钱。

可陈凝香执意，对于十分有主见的女儿，见也不是什么大事，父母自然就顺着。

名门贵族的饭点是固定的，所谓钟鸣鼎食，便是如此，寄人篱下还误了饭点，现在可没有便携通讯提前告知，所以是很失礼的事情。

蕾娜知道这些，所以掐着点就回来了。

“那便好，快些入府。”

陈循点了点头，虽然两人是以前的蛮夷，但太祖都说了，有能知礼义，愿为臣民者，与中夏之人抚养无异。

更何况，华夷之辩中，内夷檄就有言：四夷之民长有重译而至，慕中华之仁义忠信；虽身出异域，能驰心于华，吾不谓之夷矣；中国之民长有倔强王化，忘弃仁义忠信，虽身出于华，反窜心于夷，吾不谓之华矣。

前者便是出身异域，却心向中国的人，不应该归类于蛮夷，而那些出身在中国，却背弃中国，反而投靠外国的，那就不该归于中国。

这类论述已经脱离了种族概念，十分符合后世多民族国家建立的框架。

不以血脉长相区分，而是看齐心向，向中国者，那就是自己人，向外者，那就是内夷汉奸。

夷其名尚不为夷矣，华其名反不如夷其名者也，这便是唐末文人看着支离破碎，内忧外患的王朝，发出即将国破山河碎的悲鸣。

因而，对于蕾娜和察拉，陈循的接受度很高，其中当然也有圣人执政方针的作用。

人一旦上了年纪，对于儿女辈的多会小心翼翼，而对于孙女的，则是宠爱，似乎能从对方的身上看到儿女小时候的模样。

入府，就有下人上前想要接下察拉背上的竹篮，不过被察拉躲开，而蕾娜立马向那下人解释。

陈循将这些看在眼里，挥手让下人退下，他知道，察拉并非不会表达，只是单纯的官话不熟练而已。

“老爷，膳厅已经备好饭菜，夫人唤您快些过去。”

一个婢女莲步到陈循面前，垂首说道。

“不是唤老夫，是唤那两个娃娃吧。”

陈循咂了咂嘴，看向那要去放东西的两人，自家夫人近来就这样，心就放在两个孩子身上。

自家老爷这么调侃，婢女也不敢回应，只能低着头不说话。

虽然这么抱怨着，但陈循也仅仅是把双手背到身后，站在原地没有移动。