所以快三年了,它仍是它,我仍是我吗?
这一刻,洪范仿佛回到了正和二十七年激活龙魂树后的那一夜,回忆起同样的心情。
他没有把这疑惑问出口,而是深深压到心底。
“晋入气境后,武者的道路就是践行‘内化’二字。”
段天南察觉不到洪范心绪,只继续阐述。
“先天阶段的特征是‘气反先天’,即拥有真元。
归总六合,无非是借由真元这个新工具打通所有经别,使全身经脉体系先天化、整体化。
另一边,各种观想、感应、对天地灵气的驱使也起到对精神的锻炼作用。”
“元磁阶段是经络五脏体系彻底联结并先天化的过程,有两个特征‘五脏藏神’、‘凌空虚度’。
五脏是精气化生之所、肉身之根基,人从外界摄取生机,由五脏循环转化为血气,血气下沉丹田酝酿为真气,是茁壮两仪的根本。
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所谓元磁五关就是用真元精炼五个脏器,使之先天化;如此每个脏腑都将具备丹田功能,可以生产真元——这就是‘五脏藏神’。”
“武者一旦破开元磁第一关,就意味着至少有一个脏器脱离后天,与先天灵气本质相同、勾连无碍。
至此,武者感知中的先天灵气就由虚转实,变得如空气般可以触碰。
所谓‘凌空虚度’,就是依托部分先天化的躯体与先天灵气交互,类似在先天灵气中游泳。
如此,武者不受元磁拘束,随处可以借力,不再有常规破绽,得尊无漏宗师。”
段天南一口气把大段话说完,见洪范、古意新听得如痴如醉,很有成就感。
“元磁相比先天,除开暴增数倍的真元量,在体魄与破坏力上的差距其实没那么大;只说正面作战,古老弟在某些末流元磁面前足以支撑许久。”
“真正拉开两者分量的是飞行。”
“想来就来,想走就走,无视地形与包围,使元磁高手一人可破万军,足以作为世家之梁柱。”
他说着发问。
“不过凌空虚度并不是没有办法反制,老弟可有想法?”
这一问只对洪范而发,大约是《步掷金刚典》里已有陈述。
“既然‘凌空虚度’是依托先天化躯体与先天灵气的交互,那就破坏这种交互?”
洪范思索后答道。