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第562章 五六零 大风起（18）（第4页）

如果要从史书中找一场战争，来类比赵宁心目中的这场战争，那有且只有一个。

那场战争，是商鞅变法。

是从商鞅徙木立信开始，到大秦统一天下结束的那场战争。

在那场战争之前，天下人分为固定的三种：贵族、平民、奴隶。

在那场战争之后，天下就没有了奴隶。

甚至没有了贵族——亦或者说，平民也能成为权贵了。

这场战争，消除了天下人的种类差，让天下人都变成了一样的人！

在中原历史的进程上，在人类文明史的阶梯上，那是一场真正有意义的战争。那场战争，让中原文明迈上了新的台阶，进入了新的天地！

所谓功过三皇、德盖五帝，不外如是。

可惜的是，大秦覆灭后历史开始倒退，没有差别的人，又被人为的划分出了种类差，就像大夏开朝时，它的君主与贵族所做的那样。

这种差别叫作“君权神授”。

从此，皇帝成了神的代表，不再是人。于是皇帝开始不顾一切加强皇权，想要绝对的不受任何掣肘的权力，想要把天下人都变成他的奴才。

想要真正做神！

从大秦一统天下后到现在，所有的战争都没有意义。

在人类文明进程这个层面上没有意义。

大秦之后的战争，不是皇朝扩张、防守，就是内部权力争斗。

即便是改朝换代，也只是消灭旧有的统治者与权贵，缔造一批新的统治者与权贵。等到新的统治者与权贵腐朽下来，让天下太多人活不下去，于是被推翻。

为这种皇朝这种天下，提供思想控制武器与知识体系支撑的儒家，是隐藏的罪魁祸首之一。

儒家学说虽然不利于诸侯争霸，但在诸子百家中，它对已经实现大一统的统治者，维护自身的稳固统治最有用。

所以，统治者最终选择了它，并且历朝历代一直没有改变。

孔子一门心思振兴周礼，维护贵族利益，追根揭底，是维护统治阶层利益；他的后世学生们，为了维护地主阶级的利益，更是无所不用其极。

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等到地主们把百姓们祸害的活不下去了，百姓起义，皇朝遂亡。于是，带头的人成为皇帝，有功百姓成为地主。

反抗者最后都变成了他们曾经浴血反抗的人。

成功屠龙的人，都会成为恶龙。

循环往复，永无休止，就这么过了几千年。

荒诞，滑稽。没有意义。

不能推动文明迈向新台阶、新天地的战争，都没有意义。