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第56章 白象吞尸 芸芸众生皆是我（第3页）

阿丑立刻否认，说，“是观音菩萨。”

阿莲还没有人教他天地之间的神仙人物，不知道观音是何?人，只点点头抱怨一句：“你老婆可真多，跟你一起不公?平，我去找阿猴玩了。”

阿猴是他的朋友，他也是阿猴的朋友，多公?平。

阿莲和天兵们离开了雪山。

跪在地上?的两个信众还在感激普贤菩萨的救命之恩，并询问普贤菩萨在南瞻部洲的道场，愿意出资塑金身。

普贤摇摇头说：“我在峨眉山修行，塑金身便不必了，南瞻部洲多杀多争，天下纷乱初定，不宜大兴土木，百姓也没有填饱肚子以?外的时间和事情。”

两位幸存的商人早就空无一物，货物早就在雪里丢失，商队的友人也死了。而山，延绵不绝，翻过这一座雪山，还有好几座雪山。

“阿弥陀佛。”

普贤手一挥，将二人送回了天竺。

象妖的误会解除后，阿丑打?算去落伽山找老婆，解释一下自己忘记了天上?一天的时间差距。普贤则回峨眉山去，倒也顺路些许。

途中普贤将文殊、灵吉的道场选择也告知阿丑，文殊选了清凉山，灵吉选了小?须弥，皆是灵气充足的福地。至于金蝉子，还没有能?够单独开设道场的境界资历，他往南瞻部洲人间去转了一圈，对“多杀多争”有了更具体的认知。

天下看似定了，可百姓们的生活没有得到改善，长久的战乱遗留难题在稳定后反而显得更为尖锐，他们没有吃的了。

人间出现了易子而食的荒唐事，金蝉子问菩萨们，为什么我们不能?直接用法术变出一片丰收地给他们呢？

菩萨们说，轻易得来的不会珍惜，他们既没有得到机缘，也没有足够的善行能?赐福，饥荒是他们的命数。

金蝉子摇头无法接受，说：“昔日佛祖以?肉饲鹰，我也愿割肉救他们。”

金蝉子每割一两肉，就能?有一亩田丰收。

可是，吃不饱的人太多了，非他一人能?够拯救。

而得到了粮食的人也没有因?此活下来，粮食被征收走了一些，剩下的又遭到抢盗，稀粥都没喝上?一口?，就先被哄抢的难民踩死了。

菩萨们纷纷闭目不忍看，金蝉子流下泪来，也缓缓闭目，之后便回了灵山。

听完普贤所言，阿丑很是不满地瞪他，说：“金蝉子法力不及你们高?，不能?凭空变出来，你们宁可看他割肉，也不愿意多变点吃的。哼，我老婆肯定是跟你们一起久了，被你们带坏的。”

普贤说：“阿丑，世上?并无凭空的法术，我们所变出来的粮食，都是我们得到的供奉，或是伽蓝僧侣们的供养。”

“你们的供奉那?么多，分点给人怎么了。”

阿丑理所当然地说，“不是说救人一命胜造七级浮屠吗，怎么要你点吃的都不肯。”

普贤叹息说：“我们信众广布，西?牛贺洲同样也有贫苦饥饿。”

自然是优先虔诚的信众。

“哼。”

阿丑都懒得再问了，都是借口?，不信就不救，算什么慈悲，有条件的慈悲，不就和买东西?一样了嘛。

阿丑嘀咕说：“就应该先吃到了再说信不信。”

离雪山越来越远，温度也逐渐恢复了正常不冷了，飘在阿丑身边的风火轮转了一圈，自己就飞向天空去找主人汇合了。