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第五十八章 认祖归宗（第2页）

卢绛、农皓两人身份是都头，隶属于东海水师第一军里的踏浪营，他们携带的火器储备只不过是半个营而已。

与林仁肇整个东海水师的储备，相去不可以用道理来计。

在烈焰轰炸之中，本就如丧家之犬的藤原师辅完全没有抵抗能力，连近距离交战都做不到，被动的挨揍，直至覆灭。

这种科技断代的碾压，东海水师以零伤亡的代价就将藤原师辅部永远的留在了大海之上。

……

九州岛大宰府。

城西军营。

一位六尺身型的武将在营地中来回走动，心神有些不定，时而长叹，时而握拳，满腹心事。

他走出帐外，看了看即将落下的余晖，心急火燎地抱怨了一句。

“怎么还不来！”

“兄长！”

六尺武将听到叫唤，焦躁之意，一扫而空，大步走进帐内，低吼一声：“我大藏氏，呸，我刘氏门楣，将在我刘春实身上再度光耀。”

六尺武将叫大藏春实，大藏氏在倭国有着极高的地位，族人代代掌握倭国的财政大权，相当于半个国家的财政部长。

大藏春实还有另外一个身份，大汉帝国开国皇帝刘邦的后裔。

相传西晋太康十年，天下大乱，东汉王朝末代皇帝汉献帝刘协的玄孙刘阿知，心血**觉得自己可能受到迫害，于是赶紧召集旧臣商议对策，说道：“闻东国于日（本），有圣天子。”于是便率领全族男女上下共计两千余人，离开中原，漂洋过海，历经千难万险抵达倭岛。

倭奴国国王得知，热情迎接刘阿知一行人，并且赐刘阿知为东汉使主，奉命定居于大和国高市郡桧前村。后来履中天皇上位，把刘阿知提升为藏官，赐予大片食邑。

藏官也就是大藏氏的由来。

这传说是否可信，仁者见仁智者见智。

至少小日子过得比较好的国名，就不在那个时代出现的。

刘阿知真是刘协的玄孙也不可能说东国有什么，更不可能称呼对方为圣天子。

但毫无疑问，大藏氏上下数百年来都是这么认为的，他们设计出了刘氏族谱，在北九州岛给刘邦建庙，世世代代拜祭。

大藏氏自身发展的也极好，在倭国在朝廷时代掌管官物收纳，是倭国的豪族之一。

尤其是这一代，大藏春实自幼习武，号称文武双全。

朱雀天皇天庆三年，倭国本土发生了承平天庆之乱，大藏春实跟随藤原秀乡平定了“天庆之乱”，受封征西大将军，赏赐其锦御旗、皇族纹章、军配，在北九州筑前国担任小国国主。

此次大虞从南九州登陆，一口气席卷九州岛。

一开始大藏春实还想率兵抵御，让大藏氏的武名增添一笔光彩。

结果提兵刚刚赶到大宰府，就收到了前线全军溃败的消息。

陈德诚在佐贺的基肄古城大破藤原康信，随即兵围大宰府，安逸地干起了围点打援的事情。

大藏春实看着城外的中原兵卒，心里拔凉拔凉的。

他这个征西将军，手中的足轻不过五百，其中只有一百余配备坚甲，余下的都是以简单的皮布绑着竹片充当护具。

而城外的中原兵士几乎人人都是大漆皮甲，还有一部分穿着镶满铁片的札甲。