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第768章 藏密火供施食（第2页）

在藏区神山或者圣水等处悬挂，主要是表达信众对山神灵和水神的敬畏与供奉。

第二是赞美和宣扬。

大的宗教节日，主要是佛菩萨圣者的诞辰和成道日，

风马旗会满山遍野插挂，声势极为浩大，是用来表达对神佛的崇拜与礼赞。

第三个作用是超度亡灵。

藏区有天葬台，悬挂风马旗，是为了超度亡灵，同时寄托后人的哀思。

还有第四种，纪念与哀悼。

活佛或尊者圆寂时，广大的信众将自家房顶上的风马旗斜着置放，以示对活佛与尊者的敬仰和哀悼。

现在是属于第三种，用来超度亡魂。

棺山既然是墓地，而且生前都贫困不堪。

能埋葬在这里，家里条件很差，说句不好听的，每逢年节，怕是连点纸钱都捞不到，更不要说酒水祭奠了。

因缘差，做鬼也不得安生，想投胎转世难比登天。

火供施食包括烟供，也是给他们超拔的一种方法。”

我说了一大堆，吴山海不住的点头赞许。

门卫老头指挥两个汉子，把一个折叠桌打开。摆放好各种用品。

随后过来四五个红衣喇嘛，开始嗯嗯呀呀念咒经文。

门卫老头指挥壮汉开始行动，把各种食品拆开，堆到扎好的木架边上堆放。先是成袋的饼干和面包，然后是挂面。

等食品堆放一部分之后，开始把成桶的豆油和花生油往堆好的食品上浇灌。

这时候开始点火，不大一会，几个堆满食品的木架开始熊熊燃烧，食品的香气伴随食用油的燃烧的味道四散开来。

喇嘛们不住的念经，开始大声的吟唱。知风一脸肃穆，很认真的观看。我笑着说道。

“要不咱们也过去抛洒一些食物，结个缘分如何。”

知风缓缓点头，对吴山海说道。

“吴老不妨一起过去，有一世你是藏地的小喇嘛，我还救助过你。”

吴山海不苟言笑，认真的说道。

“知风道长破迷开悟，指导我的来处，感激不尽。

好吧，咱们一起过去。”

我们四个人，吴山海在前，到三轮车上分别取了饼干和面包，包括一袋大米，一袋白面。