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第3649章尺裂幽疆终难继田碑立心始为春(第2页)

他们利用这场舆论风暴,将自己塑造成『汉民利益代言人』和『礼法的捍卫者』,以此来博取底层民众的同情和支持,尽管他们平时可能也看不起这些普通百姓民众。

同时他们向赵云施压,要求获得更大的管理权限和话语权,甚至要求撤换辛毗或改变政策。他们提出的解决方案,也是老一套,又是要回归到『任用贤良』,也就是要赵云重用他们自己,亦或是讲一些务虚的『广施教化』,或是『以德化民』等听起来正确但短期内难以见效的,且需要他们主导的老套路。

冰冷的尺子划出了短暂的直线,却在土地上留下了明显的裂痕。

赵云发现,幽州治理远远比战场上的问题还要更多,而且他还不得不在这裂痕之上艰难前行。

赵云现如今不仅要修补这裂痕,更要找到一种能真正扎根于这片土地、凝聚人心的治理之道,否则,『迟到的春天』可能很快会再次被阴霾笼罩。

士族的抨击,绝非仅仅是聒噪,它代表着一种深刻的治理危机和文化冲突的信号。

蓟县府衙的空气凝重得如同铅块。

案几上不再是堆积的简牍,而是来自幽州各郡县、甚至冀州北地的『陈情书』和『劝谏表』。

言辞或激烈、或沉痛,矛头直指赵云任用胡虏、欺凌汉民之举。

更有甚者,坊间已有童谣流传,『胡儿凶,汉儿伤,将军坐高堂,不见泪两行。』

百姓很乐意传唱这些,似乎忘记了就在去年冬天的山口下,是骠骑军给予了他们生命的希望……

这背后,显然有幽冀士族的手笔在推波助澜。

可真正表面上涌动起来的,却是这些幽州百姓!

辛毗脸色铁青,将一份崔氏的帛书重重拍在案上,『好大的口气!竟敢指斥大都护是「忘本背祖,行桀纣之暴」,要求立即驱逐所有乌桓「监工」,否则就是什么「恐幽州不复为汉土」!简直是其心可诛!』

赵云没有看那份帛书,他的目光投向窗外。

『佐治,』赵云的声音带着深深的疲惫,却异常清醒,『他们说的……并非全无道理。』

辛毗抬头,声音充满了愤怒,『大都护!此乃士族借题发挥,意图夺权!若因此退让,前功尽弃!那些偷鸡摸狗、损公肥私之徒必将卷土重来,届时……』

『我知道。』赵云打断他,转过身,眼神锐利如电,『效果,我看见了。代价,我也看见了。乌桓人耿直,不通变通,伤人颜面,积怨已深。崔氏等人所言,虽夸大其词,但「胡汉之别」这根刺,已深深扎入幽州百姓心中,短时间内我们无法更改……故而,长此以往,非但治理无效,恐生民变,更予曹贼可乘之机!』

赵云走到地图前,手指重重地点在幽州广袤的土地上,『我们需要的,不是一把冰冷的、割裂人心的尺子,而是一块能凝聚人心、共同耕耘的土地!』

辛毗沉默了下来,他深知赵云所言非虚。

舆论的狂潮、潜在的冲突、百姓的愚昧无知,士族借机坐大的野心,都让这把『尺子』变得烫手无比。

『那……大都护之意是?』辛毗的声音低沉下来。

『尺子,要收。但规矩,不能废!』

赵云斩钉截铁。

『佐治,传令!』

『所有参与维持秩序、巡视田亩的乌桓部众,全部撤回军营。由你亲自向骨力干及各部头目解释,言明此乃策略调整,非其之过,抚慰其心,赏赐有功者,严惩有过者,务必稳住军心,不可使其生怨。』

『即刻在各乡、亭、里张贴告示,言明任用乌桓维持秩序,实乃权宜之计,意在迅速安定民生,杜绝奸小。今见此法虽有小效,却伤及百姓尊严,有违仁政本意,故即行废止。重申汉家法度,强调公序良俗,凡守规矩、勤耕作者,官府必予保护嘉奖;凡损公肥私、扰乱秩序者,无论何人,必严惩不贷!此令由我亲署。』

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