第1006章
“国公、魏大人,你们听说过无相门吗?”
老魏大人道:“《大乘义章》有记,言无相者、释有两义:一为就理彰名,理绝众相,故曰无相;二为就涅盘法相释,涅盘之法离十相,故曰无相。又有《大论》上记载:般若波罗蜜,是无相相。”
他看了魏宸淞和太医一眼,就知道这二人对佛道不甚了解,于是他只好简单地解释一番。
没办法,若是论道,那要说上几天几夜了。
“无相两个字要说简单也简单,要说复杂也复杂。不过既然那些人脸都一样,从表层看,就是去伪求真了。”
“再说浅一些,就是放弃‘我’,去求‘真’。”
魏宸淞思忖间,喃喃道:“无人相,无我相,无众生相,无寿者相。”
“这是《金刚经》。”老魏大人道,“说的是时间,一切都会在时间中覆灭。”
“所以,无相门同佛教有关?”魏宸淞的手指在桌案上敲打几下,“太巧了。”
他抬头看向老魏大人,不约而同地道:“陛下身边有奸细。”
魏宸淞为了让朝廷有银子,可不只想出抄家这一个办法,他还想要对寺庙下手。
当时,他不过是随口一言,佛家和道家都是方外之人,不然庆帝也不会下罪己诏后,就剃度出家。
佛家讲究放下屠刀,立地成佛,苦海无边,回头是岸。
而道家讲究清静无为。
所以庆帝没有选择去道观,而是选择进寺庙。
当然,无论有没有庆帝出家一事,朝廷在处理佛道两家之事上,都要慎之又慎。
所以魏宸淞说此事的时候,也是同龙帝私下里说的。