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第9章 抵达边界山脉（第3页）

族人或许听不懂鲁恩语，听不懂都坦语，但他们能感受到情绪。

知道胡尼在想什么，那吉多眼中仅是闪过一丝疲惫就立刻隐去，对他轻声说道：

“我们的牺牲已经太多了，不能让牺牲没有意义，就算找不到传说中的‘黄金绿洲’，我们也能在巴格里达城生存下来，我们就是为了战胜苦难才拼了命的学习，然后返回部落，不是吗？

这是最好的机会，你要记住，用来展现神迹的那些烟花不能遗失……”

说到最后时，她就算是用鲁恩语也不自觉降低了音量。

听到这话，胡尼更是不自然的视线游移。

伪造神迹来稳定人心是他们的秘密，绝对不能被其他族人知道，否则就算他们是部落首领，也会被以渎神之罪残忍杀害。

这是他们暗中告诉瓦迪耶全部计划时得到的警告。

信仰“死神”的她警告两人不要亵渎神灵，否则她将亲手送两人上祭台，然后她就强行结束交谈……默认了他们的决定。

那吉多和胡尼是不同的。

他们是部落中少有的学者，在好几批送去阿勒瑟等城市求学的孩子中，他们是唯二回到部落的希望。

那吉多成为了一位优秀的医生和农业专家，她也是最早发现鲁恩和因蒂斯战争升级，提出迁徙计划的人。

胡尼更擅长各种制造工艺相关的技术和知识，他们在部落里大部分时候担任着老师的职责，战斗力和领导才能都非常有限，成为首领只是出于无奈。

那吉多被推上决策者的位置，是众人对她迁徙后种种成长和作为的认可。

瓦迪耶非常尊重这两位智者。

就是有他们的劝解，她才能一直忍耐下来。

她不是那种无脑的莽夫，她很清楚对于原本只能等死的部落联盟来说，什么才是最重要的，那吉多和胡尼才是能带领族人寻找到希望的关键。

和他们相比，自己是可以被牺牲掉，迎接希望的基石。

因此，在知道两人的渎神思想时，她经历过愤怒，握紧武器，转身离开，然后不得不假装什么都不知道，那吉多和胡尼很清楚瓦迪耶妥协有多么难得，当时说出真正的计划就是在赌一个希望。…。就是因为赢得了希望，他们才会这样小心翼翼。

实在想不到更好的处理办法，胡尼也只能沉默着点点头。

目送他转身去清点物资，那吉多无声叹了口气，把黄铜望远镜收进特制皮囊，就指挥马匹去到队伍左侧。

这边的五只驼兽周边都是些病人和伤患，是最容易遭受袭击的地方，每天都有见习祭祀过来照护他们，确定能恢复健康的族人才会被带回队伍中间。

没有谁对这种安排有怨言。

他们相信且崇拜能战胜饥饿，治愈疾病，带来希望的智者。

这种虔诚仅次于他们信仰的神灵。

来到这边，那吉多得到了所有人的欢迎，就算是行动艰难的病人也努力向她献上最高礼节，已经见过太多次狂热崇拜的她，仍是握紧了手里的缰绳，她用微笑和点头示意尽可能回应所有人的期待后，来到一个坐在驼兽背上，头带巨大草帽，怀里抱着个小狼崽的老人面前。

这位老人身穿尽可能遮蔽所有皮肤的黑色长衣长裤，双手也戴着手套，当那吉多靠近过来，他才拉下遮面的亚麻布，略微撑起巨大草帽，露出苍白得不像活人的僵硬面孔，看了眼那吉多一眼，他口吻有些生硬地说道：