蔡京上折子给徽宗皇帝,提议在东京和几个重点城市兴办“居养院”、“安济坊”、“漏泽园”。
徽宗是良心皇帝,立即批准了蔡京的奏折,划拨充裕资金推行建设。居养院就是后世的敬老院,安济坊是福利院,漏泽园则是是公墓。
无主无户的死亡百姓和军士,被送进公墓由国家统一安葬,体现了官府的仁慈。
北宋的居养院、安济坊、漏泽园比西方慈善机构早了许多年。居养院是综合性的收养机构,既收养孤寡老人、残疾人士,也收留弃婴与孤儿。
到南宋时则发展出专业性的收养机构,如收容老人的安老坊、安怀坊、安济院,相当于福利养老院。
收育弃婴与孤儿的婴儿局、慈幼庄、慈幼局、及幼局,相当于儿童福利院。
此外还有以低于市场价向市民供应成药的大药房及免费门诊,叫施药局、惠民局、和剂局。
两宋期间政府建立的福利救济机制覆盖了“生老病死”各个层面,实现了“从摇篮到坟墓”的救济。
北宋尽管存在奸臣和不平等,但女真人和蒙古人灭亡两宋后,华夏社会倒退上千年是不争的事实。
宋朝百姓对女真和蒙古人的痛恨难以言表,两宋时百姓的受教育程度比二十世纪的华夏都高。
宋徽宗在地下暗室思念老臣时,马超、郑斯文一行正向南青城斋宫这边赶来。
马超同意了郑斯文释放刘彦宗和五个卫士的建议后,刘彦宗带着郭凤鸣、强得知、苟德芳、吕家泉、王拉翔五个卫士离去。
马超召集李刚、童贯、宗泽、萧鼎、吕伯鉴几个老臣商量用完颜金弹子和完颜乌鲁斯换回宋徽宗的事。
李刚直言不讳,道:“解铃还得系铃人,当初李刚被糊涂油蒙了心窍;硬将太上皇从镇江喊回来结果酿成悲剧。太上皇落入金贼之手老臣就是跳进黄河也洗不清自己的罪责,老臣早就希望大元帅营救徽宗皇上;用金弹子换回皇上的行动早就启动,尽管逃走完颜娄室那厮可是大金国的完颜乌鲁斯公主分量更重;老臣希望十四皇子徐王殿下马大元帅准允,李刚、萧鼎、吕伯鉴明日就去完颜宗翰军营进行谈判!”
马超看向郑斯文,问他啥意见,郑斯文蹙蹙眉头道:“李老臣的意见在下同意,但小可有个新思路,那就是在谈判之前要与宋徽宗见一面,将我们营救他的计划给予通报,从而安定他的情绪配合营救工作!”
马超同意军师中郎将郑斯文的意见,叫李刚、萧鼎、吕伯鉴三人先做准备,他和郑斯文带人去南青城斋宫侦探一番再启动谈判程序。
童贯有点狐疑地说了声:“上次献美之计后,完颜宗翰加强了军营的巡逻和戒备;大元帅和军师中郎将如何进到金营里面去!”
郑斯文从身上拿出两份“丹书铁券”,道:“小可这里有两份‘丹书铁券’,一份是完颜活女赠与的;一份是完颜昌挞懒给的;持有两份丹书铁券,进入军营应该没有啥问题!”
郑斯文说着,将两份“丹书铁券”让在座的十几个传看一遍;收起来后问薛云霄、杨擎霄、罗紫霄、翁楠霄四人:“你们四人被关进南青城斋宫地下宫殿时,就没有注意里面那些秘密;弄不好宋徽宗就关在你们的隔壁!”
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