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第171章 十年育树百年育人八（第5页）

即使是没怎么接受过教育的普通老百姓，也都心中凄惶。

恰恰就如仙画说的，茫然四顾，不知道自己是谁，不知道要往哪里去。

要知道，即使是目不识丁的老翁老妪，也都能知道“人之初，性本善”

，也都知道忠孝仁义。

这是浸润在每一个华夏人骨子里的东西。

如果要完全抛却，不亚于剜去血肉，打碎脊梁。

有人惶惶问：“那以后就不教这些了？”

“教，”旁人回答他，“只是不只教这个了。就作为一个科目。”

又解释了一下科目的意思。

那人放下心来：“教就好，我还以为完全不教了呢。”

明朝。

王阳明可没有那么乐观。

他回头看，透过窗户看到自己书房里那一架架的经书，悠然长叹：

“科举废，经学亡啊！”

他早就看出，后世的教育本质应该是更注重在“实用”之上。

但经学，恰恰就是不实用的。

它教的，是为人的道理，是人的品格。

而不是实用。

没有了科举，经学是很难再走下去的。

“但，人是需要有思想的。”王阳明皱眉，“没有思想的人，和野兽又有什么区别呢？”

所以即使是仙画，也点出了经学不再之后的混乱局面。

只是，王阳明陷入到沉思，一种什么样的思想才能兼顾经学的精髓与科学？

秦朝。

即使是已经不再学儒，改为了法家的李斯，也不免心有戚戚焉。

法家，也是包括在了经学里的。

而天下的儒生们，尤其是鲁儒，早就开始破口大骂，或者恸哭：

“礼乐崩坏！礼乐崩坏！天之将亡也！”

西汉。

董仲舒维持着一个姿势，已经半晌都没有动过。

院门外忽然想起了一阵脚步声。

“父亲！”