夫用人不可以不慎,吏治不可以不清,律法不可以不威,此三者至,则治天下可成大瑞也。
盖所谓治政之本何也?人主之一心是也。所谓施政之要何也?人主之一心行仁是也。
何为仁者,正溯之气,忠正之情,严慎之举,谢名去望之勇,扶摇天下之心,勿为妇人之善,勿为庸者之忍。
故仁以举贤,而爱惜人才,则收用人之效矣。仁以择吏,而澄清吏治,则成廉洁之风矣。
仁以司法,抚循黎民,震慑阴邪,则致丰饶之象而臻国泰之愿。
尧舜禹三代之盛,所以庶政毕修,民生克遂,而登圣君之德,此道得也。
故善治天下者,不恃有操驭天下之术,而恃有治省吾心之道。不徒有勤勉殷政之德,而贵有忘情利天下之心。
由是而至,尧舜禹三代之丰功伟烈,不难见于陛下治年矣……
……
贾琮提笔在草稿上答题,刚开始还一边斟酌字具,一边书写,速度从容而缓慢。
写了几段之后,思路渐渐通畅,下笔凝滞消退,书写愈发果断迅捷,常有一气呵成之感。
等到殿外午时的鼓声响起,不少应考贡士不免更加紧张局促,他们很多人刚列过草稿纲要,还没开始正式撰稿答题。
贾琮听过钟声,暂时放下笔墨,从随身考箱之中,拿出五儿准备的干粮,细嚼慢咽几口,填饱几分肚子。
虽然贾琮只是寻常进食,但还是引起周边考生的注意,羡慕叹息者有之,脸有不屑,但心有慌张者亦有之……
殿试虽在天下最尊贵之处举行,但皇家并不会为考生准备饮食。
因殿试只持续一个白天,数百应考贡士还在宫内开伙,似乎有些不太庄重……
所以贡士入宫殿试,是允许带少量干粮食水,入宫时金吾卫虽会盘查,但盘查重点是入宫之人有无凶危之物。
一般的干粮和用水,金吾卫都是看过就算,更不会像会试那样,盘查小吏会防范考生在食物中夹带作弊。
能够会试上榜的贡士,都是学问精深之人,殿试又是从不黩落,要说贡士会在殿试中作弊,都是无稽之谈。
虽然贡士入宫殿试,随身携带干粮食水,但会像贾琮这样,意态闲适的拿出来享用,却是其中少数。
一是因为殿试持续时间短促,贡士应考时间有限,恨不得拿所有时间揣摩题目,撰写答题,吃食的时间也是能省就省。
二是宫中殿试有不太人道的规定,应试贡士不得如厕。
殿试时间短促,数百贡士还要在宫中吃拉,实在有损皇家威严。
好在殿试时间不长,贡士们只要控制好饮食,几个时辰熬一下也就过去了。
即便有人真的饥渴难耐,多半也是像贾琮这样,饮水润口,干粮几口,也就草草收兵。
不然饮食过量,引起祭奠五脏六腑的欲望,那不就不仅是出丑,还会坏了贡士的终身大事……
……
贾琮吃过干粮,便准备继续答题,即便他已胸有成竹,还是不敢过于耽搁,实在是殿试时间紧促。
写完草稿,还要誊写正卷,不容错别一字,时间怎么都不算充裕。