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第275章 多元（第4页）

人们面对他们无法解释的自然现象，天文现象将其寄托为某些不可言说的存在，将其具象化，人格化，又因为对于这些未知存在的恐惧，将许许多多曾经的期望放在了对方身上。

一代又一代人的累积编织，构造租界，形成了越来越广泛的信仰。

而有了如此广泛的信仰，这个世界又恰好处于超凡存在，有灵异的世界，神灵们自然也就只从信仰海洋之中诞生。

所以从这个角度上来说，黑暗之神，这个神职比起他现在的自然之神，其实更接近于新神们的诞生过程。

这两者其实也很容易理解。

杨越被人们称呼希望之神的时候，他已经具备了强大的超凡力量。

人们已经看到了杨越获得的力量，也看到了他带来的改变，所以并没有什么恐惧，相反直接就是希望。

所有的人对他感激无比，反而没有什么恐惧畏惧的心理。

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自然之神的权柄自然也完全不一样。

而这个黑暗之神，杨越虽然仅仅只是在与他们照面的时候，感知到了这个神职的权柄。

可凭借于他现在对神灵的了解，几乎第一时间就将这个权柄接收了过去。

在当前这个末日废土的世界，这个权柄还没有真正诞生什么神灵。

杨越接过这个黑暗之神的权柄，倒不是说他觊觎这些信徒的信仰。

最主要的原因其实只有一个——

杨越不希望这个末日废土的世界里出现太多的神灵。

虽然目前的情况看，这个末日废土的世界想要诞生神灵肯定没有那么快，是需要相当长的一段时间。

但杨越确实也不敢保证。

毕竟现在智慧物种可不止是人类，还有其他诸多智慧种群。

杨越现在所能够涉及到的是人类，那么可以的话，他希望将人类尽可能的排除其他神灵出现。

一方面是现在人类的境遇真的是不算太好，如果真的诞生其他神灵，不同的信仰将会导致不同的教派，甚至可能诞生神战，进一步削弱人类现在的力量。

另外一方面，人类面对的危机和挑战是相当多的。

当前那些变异生物不论，还有来自于其他异世界的来客，泰伦虫族、格兰大陆，以及更可能在后面出现的异界生物。

如果有这些生物会不断的出现，那么当前人类不管是从信仰之力或者是其他方面，最好是能够尽可能的统一。

内部的无谓消耗，确实是可以避免就尽量避免。

杨越是这样认为的，也是这样考虑的。

事实上杨越也不希望再出现其他的神灵。

至少在这个末日废土之上，他是不愿意再看到有其他的神灵诞生。

这片荒芜之地，这片末日废墟人类的总数量已经不足了，如果信仰还要分割开的话，可能出现的生理力量也比较弱小，或者说内部会有教派的矛盾，那是会极大地削弱人类的整体力量。