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第一百六十章 京师大学（第3页）

苏泽都有心暂时不开书院了，一切等他回来再说，但想了想还是放弃了这个打算，书院还是要开的，时间不等人，他没那么多时间浪费，只是暂时要收敛点，不急着去表明旗帜要和儒学打擂台，先打着儒学的幌子麻痹一下那些读书人。

书院那边如今除了请了几个久负盛名的大儒负责教授儒学，教如何写八股，其他学科都是他几个学生在负责，他那几个学生虽然跟了他好几年了，学了不少东西，但毕竟年纪太小了，还不能独当一面，还需要有人帮忙盯着的。

说起那几个久负盛名的大儒，还是苏泽砸了不少银子才让他们点头来书院教书的，本来太孙开的书院就算不花钱也会有很多人愿意来书院教书，上学的，但毕竟这书院里面还有苏泽的份儿，这就让很多人选择了观望了。

说句不夸张的，苏泽如今在读书人口中的风评那简直是臭不可闻，是个儒学读书人都要吐他几口唾沫，说是千夫所指，万人唾弃都不为过，有人是跟风，有人则是为了迎合朝堂上的大佬们。

这段时间那些朝堂上当官的读书人都被苏泽坑了不少次不说，苏泽当众骂他们也不是一次两次了，打口水仗嘛，读书人是不怕的，苏泽翻来覆去也就骂那么几句，了不起夹杂几句国骂，那些狗日的读书人可不一样，不但引经据典，还特么有粉丝，带着粉丝一起骂，粉丝效应算是给他们玩明白了。

有不少不明就里的读书人是为了讨好某些贵人，所以才会跟着骂苏泽，他们懂个球。

要不是苏泽为了不引人注目，还不像现在就与儒学划清界限，彻底站在全天下读书人的对立面。

他才不想在书院教授儒学，可没办法，儒学仍是大明朝学术正统，他这个书院想办起来，还是得立起来儒学这块牌子，不然就开不起来。

废除儒学，说起来简单，做起来可就难了，说是难如登天也不为国，遍数大明朝现在所有的书院和私塾，全是教儒学的，不教儒学那就开不起来，今天开明天就会被人给砸了！

这种大环境下，苏泽也只能暂时忍辱负重，捏着鼻子花钱请大儒来书院教书，他们瞧不上苏泽，殊不知苏泽还瞧不上他们。

教教四书五经，八股就得了，拿了银子就办事，苏泽也不指望他们教什么，只要嘴巴紧一点，别出去瞎嚷嚷就行了。

说是“大儒”其实也就是样子货，拿出来立牌子，撑门面的，真要是大儒也不会被银子所打动了，苏泽和那些人都是签了保密合同的，他们只需要拿银子上课就行，不该看的别看，不该问的别问。

教出一个举人奖励五百两银子，教出一个进士奖励一千两银子，能拿多少看他们本事，其他的不用他们管。

在西山开的所有学校里面，儒学只是一个科目，就相当于后世的语文，并不是只学儒学，其他的也要学，小学之类的学校都是必修，书院里面则是选修，选自己感兴趣的，但必须选，必须学，这是强制规定，而且至少要选修两门，觉得无法接受的那就滚蛋。

能接受的那就留下来，对当官有兴趣的就去文学院，没兴趣的就去其他学院主修自己感兴趣的学问，其他学院毕业的虽然暂时不能当官，但前途也是有的，不用担心学了没用，有点类似后世大学的样子了，还是包分配工作的那种。

目前，文学院是最多的，而且文学院里全是有功名在身的读书人，他们都是奔着当官和朱瞻基皇太孙的名头去的，也许日后也会有人转到其他学院去也说不一定。

商学院里面都是一些商贾子弟才会去，其他学院更是只有清风县的学子才会去，他们之前都在清风县上学，现在倒是有了个深造的地方，暂时没多少儒学读书人感兴趣。

不过苏泽也不着急，先把草台班子搭起来，现在没有人不要紧，以后肯定会有人愿意去除了文学院的学院进修的，慢慢来就是了。

而书院的名字也起好了，是苏泽拍板定下来的，名字就叫做“京师大学”！

这也是苏泽的恶趣味使然，起其他名字总觉得差了点味道，之所以取这个名字是有原因的。

京师大学取自京师大学堂，而京师大学堂乃是北京大学的前身，是在1898年6月，光绪帝颁布《明定国是诏》推行“戊戌变法”，诏书中强调“京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办”。

同年7月3日，光绪帝批准了由梁启超代为起草的《奏拟京师大学堂章程》，正式创办京师大学堂，并任命吏部尚书、协办大学士孙家鼐为首任管理大学堂事务大臣（管学大臣），许景澄任中学总教习，美国传教士丁韪良任西学总教习。

同年9月21日，慈禧太后与守旧派发动戊戌政变，百日维新失败。

但是，京师大学堂得以保留下来，京师大学堂是当时中国最高学府和最高教育行政机关，也有学者认为是中国近代正式设立的第一所新式大学。

京师大学堂的建立在中国近现代史上具有划时代的意义，标志着中国近现代高等教育的开端。

苏泽能有什么坏心眼呢，他只是想一手打造大明第一所除了儒学之外的高等学府罢了。