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第11章 圣境修行说（第2页）

半圣这一层次，首先就是圣境的过渡。

法则就是天地之力的具现，而要在半圣这个层次当中学会掌握法则的运用。

否则若是你直接一跃成圣，便很有可能失控。

而法则之力，也将纠缠入后续的每一步修行当中，成为修士密不可分的一部分。

“对于你，对于我，走到九劫只不过就是按部就班。”

姜刑平静的诉说，但语气却充满一种凡尔赛的味道。

“九劫之后，便是成圣大劫。”

“在大劫的过程中，你要牢记，一定要将九道半圣法则沐浴在雷劫洗礼中，完成蜕变，成为真正的圣道法则。”

“哪道法则没有蜕变成功，哪道法则便将永远落后于人。”

宋祁神色严肃，不断点头，将这要点牢牢记在心中。

当初的玄空就是受到宋祁影响，没有准备仓促应劫，导致有一道法则没有完成蜕变。

这使得玄空恨欲癫狂，誓要杀宋祁而后快。

因为这是永远无法弥补的遗憾，修士这一辈子就只能有一次圣境大劫洗礼。

“九重天劫，分别对应九道法则之力。”

“这也就是为何九劫成圣者要远远超出其他修士的原因，因为你天生就比别人的法则多。”

“而背后隐藏的差距，远远不止于此。”

“你的潜力，你的天赋，你的位格，都将受到这九次雷劫所影响。”

“位……格？”

宋祁还是第一次在原住民口中听到类似的描述。

难道姜刑所说的“位格”，就是不同生命层次的划分。

“不错，就是位格。”

果然，修行到这种层次的生灵，已经逐步参透生命的真谛。

虽然姜刑并未像是系统一样，清晰的对七大生命层次进行命名与划分。

但他从位格的角度，阐述出了明确的生命层次定义。

同一境界的修士，为何强弱之分如此明显。

最大的原因，就出在位格上面。

越高劫数的成圣者，日后能迎来的位格蜕变便越高。

这是姜刑认为的相对具有普适性的理论，不排除某些意外个体的可能。