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第1556章 谁的和信达（第3页）

“就是五千，一万刀。”

“哦哦。”

蔡东照继续道，“这种叫坐软席，最常见，也最保险，因为都是本地乡亲，沾亲带故的，和那些内地或者北面来的生客不一样，照顾到位，连上岸之后，都给安排的妥妥的。”

“这么多钱？那要是没钱咋办？”

“没钱？胆子大的就自己开船闯海界，还有的玩打鱼人，借渔船绕金门。等到地方，船头用小舢板或改装渔船，算好潮汐，避开水鬼，从老鼠洞或者直接泅渡黑水沟，看山负责通风报信。”

“陈达标。。。。哦，陈言响，当年就是走过去的，听说在那边投靠亲戚，但混得，不清不楚。有说他跟角头有关系，跑过柜，也有人说他跟了贵人，做正经生意发了财。”

“反正后来他拿了那边的身份，改名叫陈言响。再后来，九十年代中，他就用这个的身份大摇大摆地回来了，投资办厂，就是这些和信达。”

梅苹静静地听着，蔡东照的描述印证了她的一些猜测。

这些挂着族老名字为法人、实际由陈言响掌控的“和信达”系公司，深度渗透了陈厝村的经济命脉。

它们向宗族内部“输血”，换取某种庇护或资源，同时通过资助宗祠活动、发放老人年金，牢牢绑定宗族情感，形成一种隐性的共生与控制关系。

这种模式，正是宗族在现代市场环境下，与灰色经济结合、寻求生存与扩张的典型路径。

“这些公司，主要业务是什么？合法吗？”姬小雅问得直接。

蔡东照耸耸肩，露出一个“你懂的”表情，“表面文章当然做得漂亮啦，水产养殖、汽车配件、电子元件组装、进出口贸易，执照齐全。但具体水深水浅，外人哪能看得清？不过，合口这边的人都知道，跟着响哥做事，来钱快。”

“行了，没凭据的事儿，别瞎猜，咱们继续整理。”

“诶。”

“哦。”

。。。。。。

另一条村巷里，皮鞋擦得锃亮的许言，手里拿着精心设计的问卷夹板，在村里文书陈阿水和司机小吴的陪同下，敲开了一户村民的家门。

李乐慢悠悠地跟在后面，眼睛不动声色地观察着周围的一切。

许言的沟通能力确实不错，带着知识分子的礼貌和诚恳，用尽量清晰的普通话说明来意，加上一身干部形象，倒是让村民觉得，这是在配合镇上的工作。

“阿伯，打扰您了。我们是燕京来的大学生，做点社会调查，想了解下咱村里的生活变化，还有宗亲间互助的情况。您放心，不记名，就是聊聊，耽误您一会儿工夫。”许言的笑容很标准。

受访的是个六十多岁的老渔民，皮肤黝黑，手上布满厚茧和老疤。看了眼陈阿水，这才拘谨的领着众人进了堂屋。

屋里陈设简单，一台“偷袭吧”21寸彩电，是唯一的大件，墙上贴着褪色的年画和一张和信达水产有限公司优秀员工的奖状。

许言按照问卷开始提问，问题设计得挺中性，“您家里现在主要靠什么营生？”

“村里修路、建祠堂这些事，大家是怎么商量着办的？”

“遇到家里急用钱或者跟邻居有点小摩擦，通常找谁帮忙解决？”

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